Page 494 - MODUL AKAD, TATA KELOLA DAN ETIKA SYARIAH

BAB 10 AKAD RAHN

A. PILIHAN GANDA

1. B. Tetap atau lestari

2. C. KUHP
3. B. Harus dapat dihitung

4. B. Boleh dengan pengawasan wali
5. A. ulama Hanafiah

6. C. Saat barang gadai rusak
7. B. Batal

8. C. Gadai emas

9. B. DSN-MUI No 26
10. C. Ijarah-qardh

B. ESAI

1. Pada ketentuan Fatwa DSN, Rahn Emas dibolehkan berdasarkan prinsip rahn
dengan Ongkos dan biaya penyimpanan barang (marhun) ditanggung oleh

penggadai (rahin) dan hanya untuk keperluan yang mendesak, kemudian

penyimpanan barang (marhun dilakukan berdasarkan akad ijarah). Sedangkan,
gadai emas bank syariah pada hakikatnya adalah menggabungkan dua akad,

yaitu akad qardh (utang) dan ijarah (jual jasa). Nasabah yang menggadaikan
uangnya akan mendapat pinjaman senilai tertentu sesuai perhitungan bank, dan

selanjutnya nasabah wajib membayar biaya ‘jasa pemeliharaan’ emas sesuai
yang ditetapkan bank.

2. Diperbolehkannya bagi murtahin memanfaatkan barang yang

digadaikanrahin. Hal ini berdasarkan ketentuan bahwa segala utang yang
mendatangkan manfaat adalah riba. Karena pada hakikatnya barang tersebut

statusnya masih milik rahin. Sedangkan murtahin hanya berhak untuk
menahan barang tersebut, bukan malah memanfaatkannya. Baik dengan izin

dari rahin ataupun tanpa seizinnya. Lain halnya jika barang gadai tersebut
berupa hewan tunggangan dan ternak, maka boleh

bagi murtahin menunggangi maupun memerah susunya jika

484 |MODUL USAS LEVEL PROFESIONAL – AKAD, TATA KELOLA DAN ETIKA SYARIAH