Page 120 - Modul Pengantar Fikih Muamalah

pihak pihak bersangkutan.

5. Karena habis waktunya, seperti dalam akad sewa menyewa berjangka waktu
tertentu

C. PERBEDAAN WA’D DAN AKAD

Jika dilihat dari bentuknya, saling berjanji menyerupai akad, tapi secara substansi,
saling berjanji (al-muwa’adah) berbeda dengan akad. Praktik al-muwa’adah ini

dapat ditemui dalam beberapa akad perbankan syariah seperti dalam akad

Musyarakah Mutanaqishah dan akad Murabahah. Dalam akad Musyarakah
Mutanaqishah, lembaga keuangan syariah (LKS) berjanji akan menjual sejumlah

kepemilikan (hisshah) pada nasabah secara bertahap dan sebaliknya, nasabah

berjanji akan membeli hishah yang dijual oleh LKS. Kemudian, dalam akad
Murabahah unsur saling berjanji adalah ketika proses pembelian barang akan

didahului dengan pemesanan sebagai janji (wa’d) akan membeli. Dari sini dapat
disimpulkan bahwa muwa’adah terjadi sebelum adanya akad, tapi sudah terjadi

kesepakatan untuk melakukan akad pada waktu yang akan datang (Mubarok dan
Hasanudin, 2017).

Janji atau saling berjanji (wa’d/muwa’adah) bukan akad, tapi menyerupai akad
karena 3 sebab:

1. Dengan akad, maka timbul hak dan kewajiban yang efektif. Sedangkan dalam

janji maupun saling berjanji tujuan akad utama (munajjaz) belum tercapai.
2. Efektivitas akad bersifat otomatis dari segi alamiahnya, yaitu akad berlaku

secara efektif jika rukun dan syaratnya terpenuhi. Sedangkan janji pada
umumnya perlaksanaanya bersifat masa depan (forward/mudhaftan ila al-

mustaqbal) karena janji pada dasarnya merupakan pernyataan kehendak dari

pihak tertentu untuk melakukan sesuatu pada masa yang akan dating.
Sehingga perbuatan hukum dalam akad bersifat elektif pada saat akad itu

dilakukan, sedangkan perbuatan hukum dari janji belum elektif saat janji itu

terucap karena merupakan janji untuk melakukan akad pada masa mendatang.

116 | MODUL USAS PENGANTAR FIKIH MUAMALAH