Page 80 - Modul Pengantar Fikih Muamalah

Secara istilah, Salam disebut menjual suatu barang yang penyerahannya ditunda,

atau menjual barang yang ciri-cirinya jelas dengan pembayaran modal lebih awal,
sedangkan barangnya diserahkan di kemudian hari setelah adanya pemesanan.

PSAK 103 mendefinisikan salam sebagai akad jual beli barang pesanan (muslam
fiih) dengan pengiriman di kemudian hari oleh penjual (muslam illaihi) dan

pelunasannya dilakukan oleh pembeli (al muslam) pada saat akad disepakati sesuai

dengan syarat-syarat tertentu. Untuk menghindari resiko yang merugikan, pembeli
boleh meminta jaminan dari penjual.

(a) Rukun Salam
Menurut Mubarok dan Hasanudin (2017), sebuah transaksi dapat dikategorikan

sebagai Salam jika transaksi tersebut memenuhi rukun-rukun Salam, berupa:

Rukun Keterangan
Pembeli (Muslam) Pihak yang membeli

Penjual (Muslam Ilaih) Pihak yang menjual
Shighat akad Ijab dan qabul (pernyataan penawaran dan

penerimaan)

Objek transaksi  Harga barang (Ra’s Maal as-salam)
 Barang atau objek transaksi (Muslam fiih)

Jika ada salah satu dari rukun salam tersebut tidak terdapat dalam suatu transaksi
maka akad tersebut tidak sah sebagai akad salam, atau akad tersebut bukan

termasuk akad salam. Sementara itu, Akad Salam sah selama menggunakan kata
“Salam” atau apapun yang memiliki makna “Menjual” barang yang disifatkan

dalam tanggungan, dengan pembayaran di muka (Kecuali pendapat madzhab

Syafi’iyah yang menyatakan bahwa akad Salam harus dinyatakan dengan lafadz
“Salam” dan bukan lafadz lain).

76 | MODUL USAS PENGANTAR FIKIH MUAMALAH